2008年03月22日

マデリンちゃん失踪事件

 英大衆紙、両親に謝罪 
この事件って本当に不可解ですよね。

昨年5月、ポルトガル南部のリゾートホテルから英国人女児マデリン・マッカーンちゃん(4)が行方不明になった事件で、両親を犯人扱いしてきた英大衆紙デーリー・エクスプレスとデーリー・スターは19日、両親への謝罪を1面に掲載した。また、発行会社のエクスプレス・ニュースペーパーズが55万ポンド(約1億800万円)を捜索資金にあてる「マデリンちゃん基金」に寄付することで和解が成立した。

 この事件では昨年9月、当初「悲劇の主人公」とされた両親が一転、容疑者として事情聴取されるという衝撃的な展開となり、報道が過熱。両紙と日曜版のサンデー・エクスプレスとデーリー・スター・サンデーの4紙(計約224万部)は1面やニュースサイトで「借金返済のためマデリンちゃんを売買か」などと両親を犯人扱いする記事を100本以上も掲載したため、両親が名誉棄損で英高等法院に訴えていた。

 英BBC放送などによると、両親はエクスプレス・ニュースペーパーズ社の対応に満足しているが、今後の報道被害を予防するため新たな訴訟の可能性を残しておくという。

 両親の弁護士はまた、ポルトガル警察が両親を容疑者から外すことを期待すると語った。

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2008年02月15日

魔法のまじめな話


大変興味があります。
魔法のまじめな話。実は知らないことばっかりでした。

フィクション中における体系化の是非
フィクションの創作にあたっては、作中の魔法の動作原理を定義付け、体系化することは、想像上の不可思議な力である魔法の神秘性を損なうものと考える者もいる。それとは逆に、魔法の原理を定義することは、作品のリアリティと独自性を生み出す重要な要素であるという考えもある。

前者はエブリデイ・マジック的な作品に、後者はロールプレイングゲームやアクション性の強い作品などによく見られる。前者は「不思議」を不思議であるがままに受け入れるテーマから、後者はゲームとして運用していく際の必要性や、魔法の描写や作中世界の奥行きを増すためと考えられる。

娯楽作品での魔法の動作原理は様々であるが、作中では以下のような動作原理がよく用いられている。

個人の空想や願望をそのまま具現化させる魔法
聖霊や神の力の一部を発現させる「神秘要素」の高い魔法
“マナ”等の名称が付される特殊な性質を有する仮想の物質に呪文等の手段で働きかける魔法
「高レベルの科学」により世界法則を書き換える技術を指す魔法

魔法の道具
フィクションの世界において、魔法は人がその場で使うほかに、魔法の力を持つ道具(アイテム)という形でも登場する。大きく分けると、魔法を使う者を補助する道具(魔法の杖や帽子、あるいは箒など)と、本来の役割とは別に魔法がかけられているものがある。

前者については、魔法少女アニメでよく用いられる魔法のステッキ(杖)やコンパクトなど、後者の例としては、白雪姫や雪の女王に登場する魔法の鏡などがある。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
相互リンク
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2008年01月11日

新発田藩発足まで


次のテストには絶対でてきます。
確実ですので予習しておこうっと。

1598年、豊臣秀吉の命を受けてそれまで越後一国を領していた上杉景勝が会津に移封された後、越後は春日山30万石に堀秀治、坂戸2万石に堀直寄、村上(本庄)9万石の村上義明、そして新発田の溝口秀勝といった具合に配置された。

秀勝は1600年の関ヶ原の戦いのとき、徳川家康の東軍に与して越後に在国し、越後で発生した上杉旧臣の一揆を鎮圧した功績により、家康から本領を安堵され、ここに新発田藩6万石が成立した。越後国の譜代大名・親藩のひしめく中に位置する外様大名であった。

秀勝の子・溝口宣勝の時に弟の溝口善勝に1万石を分与したため、溝口氏は総石高が5万石となった。そのうえ、宣勝の子・溝口宣直の時代には3人の弟にそれぞれ分与する。

藩の領域は現在の新発田市の領域に加え、現在の新潟市東部・阿賀野市・加茂市・南蒲原郡にまで及ぶ広大なものであったが、その領域の大半を占める蒲原平野は、阿賀野川・信濃川下流域に広がるその名の通り蒲のような水草の生い茂る低湿地帯であり、そのままでは農耕に適さない土地であった。新発田藩とその領民は代々干拓や治水に力を入れ、新田開発を進めていった。その結果この地域は穀倉地帯となるまでに開発が進み、その収穫は石高の数値を大きく上回るまでになったという。この地域にいくつか残る当時の豪農の邸宅の遺構からは、当時の様子がうかがわれる。

八代藩主・溝口直養が藩校・道学堂をつくったことにみられるように新発田藩主は代々学問を奨励し、城下町は繁栄した。元禄の世に四代藩主・溝口重雄が江戸から幕府お抱えの庭師である縣宗知を招いて築庭させた、京風の廻遊式庭園である清水園からは、当時の文化の繁栄ぶりがうかがわれる。

その後、十一代藩主・溝口直溥の代になって、10万石への高直しを幕府に申請して、これは認められたが、これには藩内でも、家格が上がると言うメリットと、財政窮迫の折りの今更の高直しはかえって過剰な加役を加えられるのではというデメリットを巡って論争が起こった。

戊辰戦争では新政府側よりの立場をとろうとするも、周辺諸藩の奥羽越列藩同盟の圧力に抗しきれず、やむなく加盟。同盟側は新発田藩を参戦させようと謀り、藩主・溝口直正を人質にとろうと試みたが、新発田藩の領民の強い抵抗にあい、阻止される。その後、新発田藩は新政府軍に合流し参戦することとなり、その結果、新発田の地は戦火から守られることとなった(ただし、この時の新発田藩の行動は周辺地域との間にしこりを残すことにもなった)。

ともあれ溝口氏は明治時代に至るまで、取り潰しにあうことなく、12代にわたって新発田を統治したのである。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年12月07日

スーパーマーケットのスーパーなところ

意外と知らない真実。
このようなことが起こっていたようです。


食品スーパーマーケット
食料品の売上構成比が50%以上あるものであり、スーパーマーケットの中で店舗数が最も多い。

住宅街の近くを基本に立地し、来店頻度は1週間に2・3回が想定されている。生鮮食品の扱いを主力として日常生活を支えることを目標に、売り場にある商品だけで1週間生活できるような品揃えを行うものとされている。元より薄利多売型の同種業態の中でも、特に競合店との安売り競争の激しい業態である。2000年以降は生鮮食品を含む食料品に特化しての長時間営業をするものが増えている。

郊外型の大規模な店舗はスーパースーパーマーケット (SSM) とも呼ばれ、インストアベーカリー・惣菜の調理場・店内飲食スペースなどを備え、最終加熱をするだけの食品の販売やサラダバーなどのミールソリューションを行うようになってきている。このような店舗では一般では入手しにくい食材も取り揃える事で、1980年代以降に急速に広がった大衆のグルメ指向もあり、またこれらを安く提供する事で人気を集めている。

大規模小売店舗立地法の規制売り場面積の以下の小型の店舗では、出店規制の厳しい都市部や住宅街の多い地域に深く根付いている事もあって一定の繁栄を見せている。その一方で、経営体力的に価格競争も難しくコンビニエンスストアと余り明確な違いを打ち出し難い部分もある。若者層や少子高齢化による高齢者宅では、生鮮食品を買わず出来合いの弁当や惣菜で済ませる場合もあり、より立地条件の良いコンビニエンスストアとの競合も起きている。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年11月14日

憑依という現象

なぞですよね。昔の人が言う憑依とは科学的にどのようなことをさすのでしょうか。

日本各地の神社には、お祭りの行事として祈祷や奉納の舞が認められるが、これは口寄せを行う能力を持つ巫女などが神楽(巫女舞)を舞うことで、神懸りのトランス状態に移行して神の言葉(神託)を得る神降ろしの神事が、今日まで伝統文化として伝えられたものとされている。このことは憑依現象を引き起こす技術が体系的に整理されて、日本の神道の神事の要となっていったことを意味する。憑依現象について明確に記された日本最古の文献は古事記であり、天岩戸伝説にあるアメノウズメの記述がそれにあたるとされている。そこでは、現代の神社でも見ることができる鏡・勾玉・榊・布帛・御幣・祝詞・注連縄などがすでに紹介されている。

プラトンはその著作パイドロスの中で「神に憑かれて得られる予言の力を用いて、まさに来ようとしている運命に備えるための、正しい道を教えた人たち」と、前4世紀当時のギリシャの憑依現象について紹介している。ティマイオスでは、憑依されたトランス状態の人が口にする予言や詩の内容を、客観的な視点から理性を用いて的確に判断し解釈する人が傍らに必要であることを述べている。これは日本のイタコなどにも共通して見られるシステムである。

経頭蓋磁気刺激(Transcranial Magnetic Stimulation(TMS))法によって人の脳を刺激すると、宗教的な幻覚を見たり、宗教体験と類似した現象を体験をすることがあるため、憑依現象を引き起こす伝統的な神事の儀式の中に認められる、脳を磁気刺激する所作に着目する研究者もいる。一例を挙げると、出雲系の神道では、甘南備山に落雷があると、天から神が降りてきて依り代に宿ったと解釈される。山頂付近には落雷の大電流によって磁気を帯びた花崗岩(鉄分が多く含まれる)が点在する。それらに落雷の痕跡を見つけては、神が宿った聖なるものとみなして、麓の神社に持ち帰って祀る風習がある。磁化した岩を手に持つなどして巫女が神楽を舞う動作を繰り返し行うことで周期的に脳と聖石の位置関係が変化して、経頭蓋磁気刺激法の場合と同じように、周期的に変動するアルゴリズムを持った磁気による脳刺激が行われて、巫女がトランス状態へと移行して神懸りの状態が引き起こされるとする説である。日本の神道は太陽信仰がその中心に置かれているにもかかわらず、この種の神事が夜間行われることが多いのは、夜間のほうが脳が磁気刺激を受けやすい状態になっているからだとする説もある。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)
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2007年10月23日

マスキュリズム…頑張って考えてみました。

マスキュリズムの専門的な見解です。

概要
マスキュリズムは、性役割に基づく男女の区別を男性差別と見なすか否かで左派と右派に分かれる。

両派に共通するのは男尊女卑という社会観の否定である。この他には以下のようなことが主張されている。

徴兵制などの身体的な男性差別を、男女間の体力の平均値の差を論拠にして正当化することはできない。女性並の体力しかない男性への配慮が欠けており、それ以外の男性に対しても体力差を超えた負担が課せられるためだ。また、男性並(あるいは男性以上)の体力を有する女性に対しても一律に徴兵が免除されていて、本来ならば負担すべき応分の義務を果たしていないモラルハザードの状態となっていることも無視できない。
経済力の男女差は両性の収入ではなく支出をもとにして算出すべきである。一般的な夫婦の場合、金を稼ぐのは夫だが用途の決定権は妻が握っている。
男性が多数を占める地位・階層は政治家や経営者だけではない。兵士、土木作業員、自殺者、戦死者、過労死者、野宿生活者の多数もまた男性である。
男女がともに不利益をこうむっている社会問題について、さも女性だけが苦しんでいるかのように述べるのは間接差別である。ファレルは家庭内暴力などの被害者を女性に限定して議論を進めることを批判し、こうした議論が不当な立法や行政を促進していると指摘した。
しばしば左派は男性解放(メンズリブ)、右派は反フェミニズムと混同されるが、男性差別への批判という要素を含まないこれらの思想とは本質的に異なる。特に、男性にも自己犠牲の精神を求める急進的な反フェミニズム(プロミス・キーパーズなど)とは正面から対立する。

マスキュリズムには男性の多くの欠点を否定する能力が男性の中にあるとして批判もある。例えば潔白なのに強姦で訴えられた人まで有罪(例:富山連続婦女暴行事件)とされるので、強姦に冤罪が起こる傾向をマスキュリズムは批判する事があるが、そのような冤罪が強姦犯に特有ではないという再反論がある。

男性差別の存在は19世紀の末から指摘されていたが、マスキュリズムが大規模な社会運動として台頭したのは1970年代である。この運動の推進者の一人であるメル・フェイトは、アメリカ合衆国での台頭について、フェミニズムによって性差別という概念が一般化したところへヴェトナム戦争の勃発による徴兵制の施行が行われ、男性の意識が刺激されたことが原因だという見解を示している。


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年10月12日

ユダヤ戦争について記述します

ヘロデ大王の死後、ユダヤ属州はローマの総督によって直轄されていたが、大王の孫であったアグリッパ1世は巧みにローマ側にすりよって41年にユダヤ王として称号を受けることに成功し、ユダヤの統治をゆだねられた。このアグリッパ1世が44年に病死すると、再びユダヤ地方はローマの直轄地となった。当時のローマ帝国は基本的に被支配民族の文化を尊重し、統治者としてバランスのとれた巧みな統治政策を示しているが、多神教文化であった地中海世界の中で、一神教を奉ずるユダヤは特殊な文化を持った地域であったため、支配されていたユダヤ人のローマへの反感は日増しにつのっていった。

問題の根本はそれぞれが考える自由に大きな隔たりがあったことだと思われる。ローマ側としては属州でありながらユダヤ人を裁く権利をユダヤ人に与え、安息日を尊重し、軍務につかない事も認めていたのでかなり広範な自由をユダヤ人に与えていたと思っていたのだろう。しかしユダヤ人としてはエルサレムを中心とした神政国家がないということ自体が不満の火種であり、いくら他の自由を与えられようともローマの属州である限りこの不満がなくなる事はなかったのであろう。ローマはキリスト教が国教となるまでは伝統的に政教分離がはっきりしている国であり、どうしても(たとえその方が地域の安定化に寄与したとしても)そのような宗教国家を認める気にはなれなかったのだろう。


★相互リンク★
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2007年09月23日

ナショナルズが福留に興味、日本市場を開拓へ

大リーグに日本人が増えてきていますね。


<参考記事>

米大リーグ、ナショナルズは19日現在(現地時間)、ナショナルリーグ東地区4位に低迷しているが、日本人選手の獲得でチーム改革を図る考えであることが分かった。

  ワシントン地元紙『ワシントン・ポスト』は18日、ナショナルズが球団副社長のマイク・リッゾ氏とベテランスカウトのビル・シンガー氏を日本へ派遣していた事実を紹介。リッゾ氏が 「(日本との)関係を築いている段階だ。今後、選手の情報を集めてデータベースに蓄積するつもり」と日本人選手の獲得に本腰を入れている様子を伝えた。また同紙は福留孝介外野手の名前を挙げ、中日ドラゴンズがプレーオフに出場した際には視察する意向である事を報じている。

 ナショナルズは2005年に本拠地をワシントンDCに移し、移転初年度は勝率5割をマークしたものの、昨季は71勝91敗、今季もここまで68勝83敗と大きく負け越している。今季、同じナ・リーグのパイレーツが桑田真澄投手を獲得したように、来季はナショナルズも日本に活路を見いだす構えのようだ。